文化行政公職考筆記

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95普考國文-作文

如果人生是場戲劇,那「人無遠慮必有近憂」就是劇中主角能否成功的關鍵;如果人生是場冒險之旅,那能否掌握「人無遠慮必有近憂」,就是旅程中能否化險為夷的錦囊妙方。所以,俗人看眼前,賢哲看久遠.禍患常積於至微,唯有智者慮及深遠。畢竟貪圖眼前的安逸,苟安一時,為智者所不取,你說不是嗎?   歷史上,人無遠慮必有近憂所造成的憾事一再發生,然而後代子孫卻無法記取歷史教訓,而讓失敗後悔一再上演。中國歷史上亡國的君王,大都是貪圖安逸,苟安一時。殊不知許多禍患常積於至微,可是沒有居安思危,有著宋代大政治家范仲淹在<岳陽樓記>所載:(先天下之憂而憂,後天下之樂而樂)的胸襟,澄清吏治,用心國事。卻常常荒廢朝政,縱情聲色犬馬之樂。忽視周遭忠臣的諫言.最後導致國家發生動盪不安的內亂,而黎民飽受生離死別,顛沛流離之苦。若恰逢外放族強大時,國家淪落,成為異族的階下囚,亦屢見不鮮。   西周末年,國勢一再衰敗,幸而在明君周宣王的勵精圖治下,國勢才再度轉盛。可惜傳子不肖-周幽王,就是流傳千古的歷史負面教材。周幽王在父親的餘蔭下成為中興後王朝的君王,便縱情於歌酒女色,荒癈朝政。常常為了博得寵妃褒氏一笑,一再撕毀價值百姓一年生計的絲帛而在所不惜。然而諸如此類勞民傷財的行為不勝枚舉,早已惹得天怨人怒。終於在烽火台事件後,諸候離心,烽火台也失去軍事意義。周幽王就這樣被自己的兒戲行為,讓自己背負史上第一位被外族俘虜的亡國之君。所以,俗人看眼前,賢哲看久遠,而周幽王就是貪圖一時眼前的歡樂,忽略了烽火台象徵的久遠的功能和意義,只能說是自取滅亡的歷史笑柄。這樣的例子值得後人引為借鏡,做人做事都要居安思危,才能持盈保泰。   當然,歷史上除了短視近利或貪圖安樂的庸碌之輩,亦不乏眼光雄偉思慮長遠的時代先行者。他們平時的所做所為,也許在旁人眼中是不可思議難以理解,甚至有時還會被人排儕譏諷。但是,他們始終秉持著「義之所在,雖千萬人,吾往矣。」的信念,持續不斷為國家付出。事後也證明因為有了這些有識之士的遠見,才能替國家化解許多危機。   歷史上有名的田園詩人之宗陶淵明,非常佩服他的祖父陶侃居安思危和堅持信念的精神,即使是被奸臣中傷,遭貶謫到邊疆地區。若是,一般人早已心灰喪志。可是,陶侃仍每天藉著搬運磚頭到屋外再搬回來,以砥礪自己的體魄和居安思危的精神。後來成為北方胡人來犯時,挽救國家存亡的關鍵人物。除此之外,平時就抱持著深謀遠慮憂國憂民的心情,常常提醒自己如何才能多為國家盡一份心力。例如:平民百姓把竹筍採挖完後,就把竹子棄置於地。陶侃思慮深遠,下令士兵把這些大家認為沒有用處的東西收存起來。有一年,發生大規模的戰爭,眼看製造船隻的釘子即將用盡之際,這時之前收存的竹子就成為關鍵。因為,有竹子削成的竹釘的緣故,於是再為陶侃保國衛民的美事再添一樁。這事情讓我們能感受到這位智者的高瞻遠矚,才能在關鍵時刻,解除過慣安逸生活的高門大族,因缺乏「人無遠慮必有近憂」的意識所造成的困境。這樣的精神和思維,值得我們的效法學習。  堅持信念過程是高處不勝寒,有著不為世人所了解的苦澀,但是如果相信苦澀可以轉化為甜美,那麼苦澀也不會是難以忍受的;而一旦堅持的理念能為國家、百姓化解危難或者是帶來希望,這樣的結果是甜美的。這也是聖賢智者堅持「人無遠慮必有近憂」理念的道理之所在!儘管我們只是平平凡凡的小老百姓,只要不自我設限,同樣抱持「人無遠慮必有近憂」的理念並落實在日常生活中,相信小者可以替個人開創嶄新的格局,長遠觀之,為國家、社會乃至於全世界謀福利,也是指日可待。
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